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內容簡介: 書畫代筆是個古老的話題。唐代張彥遠的《法書要錄》（洪丕謨點校，上海書畫出版社1986年8月出版）卷二輯在梁代陶弘景《與武帝論書啟》中提到“書聖”王羲之的代筆問題︰“從（羲之）失郡告靈不仕以後，略不復自書，皆使此一人，世中不能別也。見其緩異，呼為末年書。逸少亡後，子敬年十七八，全仿此人書，故遂成與之相似。今聖旨標題，足使眾識頓悟，于逸少無復末年之譏。，’王羲之，字逸少，為東晉人，距今一千六七百年，當時即“世中不能別”，可見代筆“此人”與王羲之書法竟沒有多大距離，假若“此人”的書跡傳至今日，恐怕更無法把他和王羲之的書跡區別開了。也正是因為“此人”有如此“絕技”，在王羲之去世後，才成了王獻之（王獻之，字子敬，羲之第七子）的書法老師，使王獻之名聲大噪，與其父並稱“二王”。清代梁章鉅在《浪跡叢談》卷九中雲︰“紀文達（紀昀，字曉嵐，謚文達，人稱紀文達）師曰︰。右軍（王羲之位右軍將軍，故稱王右軍）雜帖多任靖代書，蓋靖學書于右軍，後大令（王獻之官至中書令，稱王大令）又學書于靖也。’事見陶弘景《與武帝論書啟》，今尚在《穩居集》中。此事人多不知，即歷代書家傳記亦佚其名，蓋不幸而湮沒也。，’紀昀所稱任靖，看樣子就是《與武帝論書啟》中提到的“此人”。

關于繪畫代筆，還是唐代張彥遠的著述，他在《歷代名畫記》卷九“吳道子傳，，中有載︰“吳忠（吳道子）每畫，落筆（即勾完墨線後）便去，多使琰（翟琰）與張藏布色，濃淡無不得其所。”同書卷十“王維傳”中又雲︰“多是右丞（王維官至右丞）指揮工人布色，原野簇成遠樹，過于樸拙，復務細巧，翻更失真。”這兩則是論唐代的吳道子在作佛像壁畫時和王維在作山水時叫人半代筆設色的例子。

于建華，法名智凱，別署不器齋、染丕室、種瓜得瓜庵、無住庵、不歌樓。1962年9月生于河南，祖籍山東文登。書法篆刻家、作家、書畫鑒賞家。專著《洪丕謨生平》、《洪記書坊》（由中國文聯出版社發行）、隨筆集《平常心是道》（由北京燕山出版社出版發行）、《洪丕謨書評序跋選》、《書情畫趣——清至民國名家書畫藏品賞玩》（由澳大利亞愛活兒華文出版社出版）。將出版《近代名家書畫藻鑒》、《名家扇書扇畫漫說》、《無住庵談字論畫》《書畫？詠》等。

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• 作者： 于建華
• 出版社：學林出版社
• 出版日期：2008/01/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

「福祿猴」挨轟醜 網友大搞KUSO調侃

台北節主燈「福祿猴」爭議不斷，不但被嫌醜，還有議員發現，設計者林書民已經連續4屆得標！最新又被網友發現，設計跟日本賀年卡很像，懷疑抄襲，但他下午出面反駁，說完全自行發想，還是網友通知，才知道日本也有類似設計！

紅通通臉蛋，加上黃色身體彩繪，台北猴年主燈「福祿猴」，亮相之後卻被嫌醜，如今成了熱門KUSO對象。

網友說是黃色小鴨被人用槌子霸凌，受傷才變成福祿猴。

現在還流行一款，「福祿猴產生器」，只要有相片就能合成，連台北市長柯文哲也能變成福祿猴。

最新甚至爆出，福祿猴跟日本賀年卡的設計，好像啊！仔細比較，一樣是黃色葫蘆造型、紅臉孔，只是多了張嘴巴，難道有抄襲嗎？

福祿猴主燈設計人林書民：「因為葫蘆他本身，裡面子很多，所以他能夠代表一個大家喜歡的感覺，還有一般在民間，因為大家喜歡把葫蘆掛在家裏面，也等於可以鎮宅，所以當時才找了葫蘆跟猴子，來做一個結合，並沒有去參考到（日本）這些圖案。」

說是網友提醒，才知道日本有有類似設計！但爭議不只這一樁，議員發現他居然連續四年拿到燈節設計標案！

除了2013的蛇斑斑，被說長的像青蛙，接下來2014年飛躍阿駿，還有2015年的金喜羊，評價都不錯，沒想到這次福祿猴被罵最醜。

北市民政局長藍世聰：「經過大家討論以後，發覺他真的是蠻醜的，但因為4年（評選）的委員都不一樣，的確林書民老師在標案上，跟其他廠商不一樣的地方。」

民政局否認有任何黑箱操作，強調純粹是創意取勝！

只是，連局長也坦承造型的確醜！現在打算開設粉絲專頁，聽取網友意見，還打算微調主燈投影，以及展演光雕主題，讓大家「看得更懂」，但爭議接二連三，只怕風波未必就此落幕！（民視新聞陳姵妡、施孝儒台北報導）
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/福祿猴-挨轟醜-網友大搞kuso調侃-051633858.html

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